Архив блога
Краевед Анатолий Москвин. Пишут блогеры.
Итак, вот описание тех кукол, которые были обнаружены в монастырях да храмах столетие назад, причем, эту вату, щепки и воск выдавали одурманенному населению за мощи святых::
Авраамий Мученик (Владимир) — «…по снятии покрова была обнаружена вата свежего происхождения, в которой лежала группа костей не одного лица, по крайней мере двух. Одна кость по внешнему виду отличается от всех других костей свежестью. Внутри черепа вата».
Князь Андрей (Владимир) — «Под княжескими одеждами большое количество ваты. В вате кости со следами явного разрушения». Князь Гавриил (Юрьев-Польский) — «Кости скелета, лежащие на слое ваты. Мелкие кости ступней и кистей рук отсутствуют. Обнаружены две лишние височные кости. Найдена лишняя тонкая кость».
Петр и Февроний (Муром) — «Ящик, разделённый на 2 половины. Кости и в той и в другой половине далеко не все, а самые крепкие, как-то: бёдра, плечевые кости, череп. Всё издаёт характерный гнилой запах».
Князь Константин, чада его Михаил и Феодор, мать Ирина — «Четыре мешка с костями. Вата и тряпки, которым придана форма груди. В местах, где должны находиться головы, — черепа, на-битые тряпками и ватой. На дне раки костяная брошка с надписью «Шура» ».
Епископ Иона (Суздаль) — «Толстый слой ваты, под которым человеческие кости, носящие отпечаток костяной трухлявости. Череп без нижней челюсти, обложенный новой холстиной».
Епископ Феодор (Суздаль) — «Под густым слоем ваты человеческий скелет, местами покрытый засохшей кожей. Нижняя часть представляет разрозненные кости, смешанные с землёй».
Ефросиния Суздальская — «Матерчатая кукла с кусками костей».
Митрофан Воронежский — «Череп с приклеенными волосами, вместо центральной части тела — мешок, набитый трухой без костёв».
Симеон Праведный (Верхотурье) — «Кости тёмно-бурого цвета, покрытые плесенью. Череп внутри пустой. Нижняя челюсть отстала. Скелет грудной клетки и позвоночника отсутствуют. Костей обеих стоп нет. Между черепом и тазом лежит толстый слой ваты, соответствующий длине туловища…»
Сергий Радонежский (Сергиев Посад) — «Изъеденные молью тряпки, вата, полуразвалившиеся кости, масса мёртвой моли, бабочек, личинок. В черепной коробке в навощенной бумаге недавнего происхождения волосы».
Савва Сторожевой (Звенигород) — «Кукла из ваты. В вате 33 сильно разрушившихся костёв». Епископ Никита (Новгород) — «Полуразрушенный костяк, кое-где обтянутый засохшей кожей. Сохранилась только одна ступня».
Князь Владимир (Новгород) — «Груда чёрных костей тряпок и трухи. Череп, расколовшийся на две половины. Отсутствуют конечности. Остатки кожаных сапог машинного производства. Коконы засохших червяков».
Кирилл Новоозёрский (Белозёрск) — «Кукла, изображающая человека, с формою лица человеческого и со всеми его частями, как-то: носом, подбородком и т.д. Казалось, что под этим покровом действительно находится человек. Под покровом нашли лишь груду костей, причём некоторые, как-то: бедренная кость, задняя часть головной коробки, сохранили свою форму, все же остальные кости превратились в порошок. В черепе две медные монеты 1740 и 1747г».
Еще неизвестно, что в веке 21-м гастролирует по стране под видом мощей… вот провести бы экспертизу, да обнародовать. Сто лет назад большевики не побоялись придать огласке из чего, собственно, сотворены «святые». А вот Анатолий Москвин стал жертвой воспитания той культурной матрицы, в которой жил. Вовремя нужно было в монахи пойти, наверное. Да.
В чём суть конфликта Москвина с татарами — не знаю. Надо поискать номера НР за начало 2010 года.
Надеюсь на объективное разбирательство дела и на то, что информационная шумиха по этому поводу нагнетаться не будет. Но надеюсь и на то, что эта ситуация заставит всех русских задуматься не об усилении патрулирования кладбищ, как предложил мэр, а о том, что культура правильного отношения к могилам предков у нас, русских, деформирована Советской властью. Следовало бы активнее обращаться к наследию Миролюбова и даже Фёдорова (предлагавшего и церкви, и школы, и музеи устраивать ислючительно при кладбищах). Не мешало бы поучиться у чувашей и марийцев их опыту отношения к могилам предков. В то же время следует посмотреть на опыт Германии 30-х, но критически, а не апологетически (например, идефикс Гиммлера об устраивании совокуплений 15-летней молодёжи на могилах следует однозначно отбросить). Проблема правильного почитания могил имеется. Её неправильное решение выдающимся учёным Анатолием Москвиным должно лишь заставить нас искать правильное решение, а не делать вид, что проблемы не существует.
Upd.
Сведения, которых нет в газете:
Все 29 трупов — это всё молодые девушки — Москвин выкопал за одно лето-2011. Поэтому как только его престарелые родители вернулись с дачи, они и сдали его в милицию.
Вероятнее всего, его признают невменяемым.