Опрос по Москвину

Свободу Анатолию Москвину!

Свободу Москвину и его куклам!

Краевед Анатолий Москвин. Пишут блогеры.

Ох, ну как же это освежает. Нам ведь всегда кажется, что всё подобное происходит где-то у чёрта на рогах, там, далеко — а тут вот нате, такая сочная история, да прямо под носом, в нашей области. Наверное, у большинства лингвистов прямо-таки на лбу написано, что после сорока у них начнёт съезжать крыша. Кто-то в психбольницу попадает, кто-то хватает Альцгеймера — а кто-то вот, владея тринадцатью иностранными языками и будучи преподавателем в университете, по ночам, в качестве хобби, раскапывает могилы и делает мумифицированных кукол из свежих ещё трупов, складывая это добро в квартирке своих родителей-пенсионеров. Потрясающе. Я не помню, когда в последний раз так жадно выискивал и впивался в найденную информацию. Кажется, я прочёл уже всё, что могло быть найдено в этих ваших интернетах по запросу «Анатолий Москвин». Боже, сколько же интересностей в головах этих людей. Как много они знают. А их в тюрьму хотят. Нельзя их в тюрьму. У них учиться надо. Подумаешь, язычник. Он всё-таки второй за историю Этой Страны некрополист, в планах у которого значились действительно выдающиеся вещи — и кое-чего он уже добился.
В своё время я многого наслушался о сумасшедших лингвистах. Прежде всего, конечно, о синхронистах — ибо этот вид умственной деятельности уже давно признан самым тяжёлым в мире, и занятые именно в этой сфере люди чаще всего теряют рассудок. Мне, право, даже немного не по себе становится от возможной перспективы.

Да, преступление налицо, общественность возмущена, полицаи получают звездочки, президент строит больницы и стадионы. Давайте копнем старый труп истлевшей бабки Истории. Чем занималась церковь, как не тем же самым, чем сейчас Анатолий Москвин? С кого по своему простодушию взял он пример? Упустил бедный человек только то, что сам он не помазан властью на подобные поступки.

Итак, вот описание тех кукол, которые были обнаружены в монастырях да храмах столетие назад, причем, эту вату, щепки и воск выдавали одурманенному населению за мощи святых::

Авраамий Мученик (Владимир) — «…по снятии покрова была обнаружена вата свежего происхождения, в которой лежала группа костей не одного лица, по крайней мере двух. Одна кость по внешнему виду отличается от всех других костей свежестью. Внутри черепа вата».

Князь Андрей (Владимир) — «Под княжескими одеждами большое количество ваты. В вате кости со следами явного разрушения». Князь Гавриил (Юрьев-Польский) — «Кости скелета, лежащие на слое ваты. Мелкие кости ступней и кистей рук отсутствуют. Обнаружены две лишние височные кости. Найдена лишняя тонкая кость».

Петр и Февроний (Муром) — «Ящик, разделённый на 2 половины. Кости и в той и в другой половине далеко не все, а самые крепкие, как-то: бёдра, плечевые кости, череп. Всё издаёт характерный гнилой запах».

Князь Константин, чада его Михаил и Феодор, мать Ирина — «Четыре мешка с костями. Вата и тряпки, которым придана форма груди. В местах, где должны находиться головы, — черепа, на-битые тряпками и ватой. На дне раки костяная брошка с надписью «Шура» ».

Епископ Иона (Суздаль) — «Толстый слой ваты, под которым человеческие кости, носящие отпечаток костяной трухлявости. Череп без нижней челюсти, обложенный новой холстиной».

Епископ Феодор (Суздаль) — «Под густым слоем ваты человеческий скелет, местами покрытый засохшей кожей. Нижняя часть представляет разрозненные кости, смешанные с землёй».

Ефросиния Суздальская — «Матерчатая кукла с кусками костей».

Митрофан Воронежский — «Череп с приклеенными волосами, вместо центральной части тела — мешок, набитый трухой без костёв».

Симеон Праведный (Верхотурье) — «Кости тёмно-бурого цвета, покрытые плесенью. Череп внутри пустой. Нижняя челюсть отстала. Скелет грудной клетки и позвоночника отсутствуют. Костей обеих стоп нет. Между черепом и тазом лежит толстый слой ваты, соответствующий длине туловища…»

Сергий Радонежский (Сергиев Посад) — «Изъеденные молью тряпки, вата, полуразвалившиеся кости, масса мёртвой моли, бабочек, личинок. В черепной коробке в навощенной бумаге недавнего происхождения волосы».

Савва Сторожевой (Звенигород) — «Кукла из ваты. В вате 33 сильно разрушившихся костёв». Епископ Никита (Новгород) — «Полуразрушенный костяк, кое-где обтянутый засохшей кожей. Сохранилась только одна ступня».

Князь Владимир (Новгород) — «Груда чёрных костей тряпок и трухи. Череп, расколовшийся на две половины. Отсутствуют конечности. Остатки кожаных сапог машинного производства. Коконы засохших червяков».

Кирилл Новоозёрский (Белозёрск) — «Кукла, изображающая человека, с формою лица человеческого и со всеми его частями, как-то: носом, подбородком и т.д. Казалось, что под этим покровом действительно находится человек. Под покровом нашли лишь груду костей, причём некоторые, как-то: бедренная кость, задняя часть головной коробки, сохранили свою форму, все же остальные кости превратились в порошок. В черепе две медные монеты 1740 и 1747г».

Еще неизвестно, что в веке 21-м гастролирует по стране под видом мощей… вот провести бы экспертизу, да обнародовать. Сто лет назад большевики не побоялись придать огласке из чего, собственно, сотворены «святые». А вот Анатолий Москвин стал жертвой воспитания той культурной матрицы, в которой жил. Вовремя нужно было в монахи пойти, наверное. Да.

Я считаю своим долгом дать разъяснения по этому поводу.
Лично с Москвиным мне познакомиться не довелось, хотя наши пути как историков несколько раз пересекались. Был общий круг общения. Его (в соавторстве с Д.В. Карабельниковым — автором материала о Китеже в предыдущем посте) книжка про неолитические фигурки уточек, которую помогал издавать мой брат ещё в 2003 году, всегда являлась для меня образцом научного исследования высочайшего качества.
Москвин имел репутацию «сатаниста». В свете последних событий это следует признать абсолютно неверным. Дело в том, что у нас вообще довольно распространено увлечение историков кладбищами и могилами. Как минимум двое историков — моих бывших сокурсников — в разное время работали сотрудниками кладбищ и получали от этого огромное удовольствие. Их рассказы всегда вызывали живой интерес. Но как раз сатанистами они не были ни в каком смысле слова, ни в прямом, ни в косвенном. Следует понимать, что для историка, тем более полиглота (каковым являюсь и я), тот образ жизни, который вёл Москвин, является нормальным. Правда, у всех свои увлечения. Увлечение Москвина коллекционированием и мумифицированием трупов кажется мне не то чтобы странным — просто лично я не понимаю, в чём тут удовольствие. Меня это как-то не прельщает. Однако ничего странного я здесь не вижу. Многие любят ходить по кладбищам, исследовать их. Я и сам всегда испытывал определённую симпатию к ним, хотя вырывать трупы мне никогда в голову не приходило, если это не археологические раскопки.

В чём суть конфликта Москвина с татарами — не знаю. Надо поискать номера НР за начало 2010 года.

Надеюсь на объективное разбирательство дела и на то, что информационная шумиха по этому поводу нагнетаться не будет. Но надеюсь и на то, что эта ситуация заставит всех русских задуматься не об усилении патрулирования кладбищ, как предложил мэр, а о том, что культура правильного отношения к могилам предков у нас, русских, деформирована Советской властью. Следовало бы активнее обращаться к наследию Миролюбова и даже Фёдорова (предлагавшего и церкви, и школы, и музеи устраивать ислючительно при кладбищах). Не мешало бы поучиться у чувашей и марийцев их опыту отношения к могилам предков. В то же время следует посмотреть на опыт Германии 30-х, но критически, а не апологетически (например, идефикс Гиммлера об устраивании совокуплений 15-летней молодёжи на могилах следует однозначно отбросить). Проблема правильного почитания могил имеется. Её неправильное решение выдающимся учёным Анатолием Москвиным должно лишь заставить нас искать правильное решение, а не делать вид, что проблемы не существует.

Upd.
Сведения, которых нет в газете:
Все 29 трупов — это всё молодые девушки — Москвин выкопал за одно лето-2011. Поэтому как только его престарелые родители вернулись с дачи, они и сдали его в милицию.
Вероятнее всего, его признают невменяемым.

Менты скрутили ласты Анатолию Москвину,замечательному нижегородскому краеведу и некрофилу,знакомцу моему.Человек с блестящим образованием,знанием 13 языков (7-свободное владение),исходивший нижегородскую область вдоль и поперёк пешком.Те знания и информация,которыми он обладает,вполне могут озолотить любого поисковика-копателя.Многие его опубликованные работы не имеют аналогов.И теперь по поводу его морали и нравственности начнут рассуждать те,чей образовательный уровень чуть перешагнул страницы букваря.